封面新闻记者 刘叶重庆巴南区修车群

2025年12月7日5时5分，迎来大雪骨气。二十四骨气中第二十一个骨气的到来，意味着仲冬时节肃肃开启。

《月令七十二候集解》：“大雪，十一月节。大者，盛也。至此而雪盛矣”。天气骤冷，朔方的雪和南边的霜冻，已在路上。在寰宇大部分地区启动过问冬季的时辰，山东的泥叫虎也在制作上色了。

当前，还是有陶瓷制作的泥老虎形象

当作国度级非物资文化遗产，高密聂家庄泥塑已有四百多年历史，而其中的泥叫虎当作代表作品，更是申明远扬。这项山东高密聂家庄的民间泥塑工艺品，用土壤、芦苇杆、牛皮纸等器具制成，在高密东说念主世代的传承中，保留着憨态可掬的心思，以及祝愿、镇宅的好意思好愿望。

历经百年传承

泥叫虎制作周期卓绝整年

大雪骨气已至，当朔方的寒风吹起时，聂臣希启动对泥叫虎进行完善：晾干的泥坯上，刷上特制神采，这时，粗拙的泥坯渐渐变得光滑，色彩也渐渐从棕色变为白色。

底色干透后，红、黄、绿等泥老虎最常使用的神采逐个登场，权威的眉、长长的眼，额间光显的“王”字，都由聂臣希一笔绘就，未几时，一只能儿却不失权威的泥叫虎便完成了。

泥叫虎

“当今的泥塑，不错伙同咱们当地的年画、剪纸，进行创作，这么也更适合市集。”当作该项本事的省级代表性传承东说念主，聂臣希见证了泥叫虎从单一到多元的发展。“但岂论怎样立异，总共图案都是一笔一画画出来的，纯手工。”他补充说念。

聂家庄是山东高密的小墟落，几百年来，村里东说念主家家户户都会作念泥塑。“小时辰莫得玩物，泥塑就成了小孩子把玩最多的，我父亲、爷爷都会作念泥塑，是以我从小也就打下了基础。”聂臣希说。当地独到的“岗子泥”是制作泥叫虎最中枢的原料，其粘性强、质量精采，干燥后不易产生裂纹。

将土壤惩处干净后，加上黄沙偏激他物资箝制摔打，使得土壤更有韧性，再加以制坯造型，此时，老虎的“虎头、虎尾”便作念好了。这个步伐，一般在春天进行。

“泥坯相宜阴干，不可暴晒，是以在春天放在透风、背阴的地点，这么斡旋制作出的泥坯干裂的可能性就很小，两天就颖慧透。”聂臣希说。

夏天因为气温高，制作泥叫虎中所使用的原料容易融解，是以民众一般不会取舍在这个季节大批制作。

秋季农忙事后，聂臣希将芦苇杆削短，塞进老虎尾部，然后用皮革将老虎的头和尾王人集在沿路，此时，菲律宾修车群若是对着芦苇吹起，大略拉动老虎头尾，便可发出叫声，初具表情的泥叫虎便完成了。“因为老虎的嘴巴是空腹的，芦苇杆亦然空腹的，前后推拉的气流就会发出声响。”

直至冬季降临，这个纯手工制作的工艺品才会渐渐过问上色阶段，“腊月是咱们的传统销售季节，是以在此之前，要把泥塑都作念好。”聂臣希说。

制作泥叫虎的聂臣希

从牛皮纸到皮革

萌虎走进千门万户

泥叫虎有几个制作材料如今还是发生变化，一是头尾王人集处的材料。“畴前用的是牛皮纸。”聂臣希说，但容易翻脸的牛皮纸，不利于泥叫虎的使用和保存，过程发展，如今的泥叫虎中间王人集处，还是造成了柔韧性更好的皮革。

其次，就是上色的原料，“那会儿咱们用骨胶和我方调配的神采，在煤油灯上烤化。当今还是无谓这个了，不错购买制品神采我方调配。”

终末是使用的模具，此前，都是用土壤烧制模具，不仅成型慢，也容易开裂，而当今还是取舍石膏倒模，成果当然更高。

思要制作一只及格的泥叫虎，要道还看制坯和画工。“若是坯薄了，老虎很脆，容易破，厚了的话，叫声调动，不美妙，这个需要大批的教授。”聂臣希说，“其次就是画，怎样智商画得好意思瞻念，可儿，色彩调配更鲜亮，这些都本质审好意思。”

一只泥叫虎，保存适合，可经百年不变，“咱们家里都还存放着清朝的。”聂臣希说。

聂臣希招引男儿聂鹏

虽是土壤制作，但工序复杂，周期较长，是以泥叫虎的时期东说念主里，年青东说念主越来越少。聂臣希的男儿聂鹏是又名“90”后，他随从父亲的脚步也从事泥塑责任，不仅如斯，他融入高密剪纸、开设生肖造型等立异举措，激动这项本事活化，同期，领受定制版的泥叫虎，也在市集上走出新门道。

泥叫虎的销售旺季行将到来，而这只憨态可掬的小老虎，如今也在各地发展出如瓷器制作等不同工艺。岂论变化几何，承载祝福和祈愿的“百兽之王”，都包含着咱们的地域生涯聪惠和文化追忆。

聂臣希在塞尔维亚参加文化疏通行为重庆巴南区修车群，向外洋小一又友先容泥塑本事并体验制作。